'Black Panther,' film yang menguasai semua Marvel (dan box office),sangat signifikan. Dengan gelar Shakespeare baik drama dan dampak budaya, itu adalah a surat cinta kepada orang-orang keturunan Afrika di seluruh dunia. Itu menarik, diperankan dengan sangat baik, sangat menyenangkan.Tapi itu bukannya tanpa kontradiksi.
' Black Panther 'berlatar di Wakanda, yang gemerlap, anti-kapitalis kerajaan yang memiliki harmoni antara lingkungan hidup dan teknologi. Namun dalam film tersebut, kapitalisme menyembuhkan penindasan dan diplomasi adalah salep untuk luka penjajahan.Bagaimana logis bagi Wakanda, yang diuntungkan karena terisolasi, untuk membocorkan rahasianya di sidang Perserikatan Bangsa-Bangsa? Demikian pula, membeli bangunan di bagian miskin Oakland untuk memulai pusat penjangkauan berbatasan dengan neokolonialisme — pusat hanya akan menaikkan harga sewa, mendorong orang miskin di lingkungan itu. Dengan kata lain, ini bukanlah akhir yang wajar dari cerita ini.
Film ini dimulai di Oakland, tempat lahirnya Pesta Black Panther . T’Chaka (John Kani) mengejutkan adik laki-lakinya, Pangeran N'Jobu (Sterling K. Brown), di tengah-tengah merencanakan pemberontakan. N'jobu, 'diradikalisasi' oleh keadaan buruk orang kulit hitam Amerika yang menjadi teman dekatnya, meminta bantuan Klaue, seorang pria kulit putih, untuk mencuri vibranium yang penting untuk mempersenjatai orang kulit hitam di seluruh dunia. T’Chaka membunuh adik laki-lakinya karena pembangkangan ini, meninggalkan putra N'Jobu Erik menjadi yatim piatu dua kali, merampok ayah dan negaranya. Tidak mengherankan jika Erik tumbuh menjadi Killmonger (Michael B.Jordan), tetapi mengejutkan bahwa seluruh rencananya untuk menaklukkan Wakanda bukan hanya plot balas dendam. Killmonger sebagai 'penjahat' paling kompleks di MCU sangat berempati. Namun caranya bukanlah “cara yang tepat” dalam kerangka ideologis film. Dia tidak diizinkan untuk berkembang.
kemper on kemper: di dalam pikiran seorang pembunuh berantai
(Wakanda. Foto: Marvel Studios)
Killmonger membenci kerabat kerajaannya, dan untuk alasan yang bagus. Sepupunya, dan pahlawan film, T’Challa (Chadwick Boseman) mendekatinya dengan permusuhan, tidak pernah sekalipun menyambutnya di Wakanda. Killmonger mati dengan tangannya sendiri, mencabut pedang di dadanya, mengetahui bahwa disembuhkan di Wakanda berarti seumur hidup di penjara. Dalam sebuah plot yang mengadu domba kerajaan Afrika melawan kerabat yatim piatu yang ingin menyelamatkan semua orang kulit hitam, hegemoni kapitalis akan menobatkan kerajaan yang damai sebagai pahlawan. Ketika Wakanda akhirnya membuka pintunya, itu atas perintah pahlawan ini.
Film ini menawarkan cita-cita aktivisme lainnya: sejak awal, kita melihat Nakia (Lupita N’yongo) dalam misi melawan pedagang manusia mirip Boko Haram, disela oleh T’Challa yang dengan riang membeku saat melihatnya. Nakia harus terlibat dalam aktivisme tingkat individu karena dia tidak mendapat dukungan dari Wakanda. Ini melibatkan pengiriman para korban perdagangan manusia ini kembali ke rumah. Wakanda, dalam perisainya melawan dunia yang akan mengeksploitasi sumber dayanya, dengan demikian juga tidak disukai para pengungsi. Nakia, penyeimbang etis para pemeran, menyajikan gagasan neoliberal tentang kapitalisme filantropis — dia mendesak T’Challa untuk membantu orang lain dengan bantuan dan berbagi teknologi. Akhirnya, inilah yang dilakukan Wakanda, keluar dari keterasingannya untuk berbagi sumber dayanya. 
(Nakia, T'Challa, dan Shuri. Foto: Marvel Studios)
Idealnya, penonton tidak harus memilih di antara dua 'imajinasi radikal' ini. 'Di dunia yang ditandai dengan rasisme, seorang pria bangsawan Afrika harus melawan kerabat sedarahnya sendiri yang tujuannya adalah pembebasan global orang kulit hitam,' kata Christopher Lebron, penulis The Making Of Black Lives Matter: Sejarah Singkat dari sebuah Ide .
Penjahatnya adalah Killmonger dan N'Jobu, yang dikriminalisasi karena visi pembebasan mereka. Mereka ingin melawan penindasan diaspora Afrika dengan kekuatan yang mirip dengan kekerasan penjajah, seperti yang dibingkai film, tetapi di dunia yang merayakan 'kemajuan' teknologi tanpa henti, perjuangan mereka harus dikasihani, tetapi metode mereka adalah dijauhi. Akar Killmonger dalam kemiskinan dan pengungsian, dan keinginan untuk melengkapi semua orang kulit hitam dengan senjata membuatnya menjadi musuh yang berbahaya — bukan bagi Wakanda, tetapi bagi kapitalisme dan supremasi. Sangat penting bagi N'jobu dan Killmonger untuk menyelaraskan diri dengan setan putih yang dianggap — Ulysses Klaue, yang mewakili kapitalisme dan teknologi yang mengamuk — untuk menegaskan kembali status orang luar mereka di Wakanda. “'Black Panther' hanya mengulangi poin tidak nyaman bahwa kami tidak benar-benar menjadi bagian dari Wakanda. Kami tidak cocok di mana pun, ' kata Penulis HuffPost Jolie A Doggett, dari orang Amerika kulit hitam yang mencari tanah air.
hanya belas kasihan sebuah kisah nyata
Killmonger tidak pernah diterima di Wakanda, dan amarahnya asing bagi T’Challa, yang memiliki kemampuan untuk memilih cinta . Everett Ross (Martin Freeman), agen CIA yang bingung dan penjajah yang 'tidak berbahaya', lebih disambut: Dia diizinkan mengakses rahasia Wakanda dan teknologinya, kemegahannya, cara hidupnya. Ross mewakili kemitraan dan diplomasi, imperialisme yang baik hati, dan gagasan 'perdamaian dunia', meskipun CIA sejarah di Afrika . Dosa terbesar Killmonger adalah dia menjadi ancaman bagi keseimbangan kekuatan Wakanda itu sendiri: sebagai seseorang yang memiliki hak darah atas takhta, dengan bangsawan mengalir melalui nadinya tetapi kesetaraan di sumsumnya, Killmonger mengancam untuk menjungkirbalikkanversi kebebasan yang ditawarkan T’Challa — yaitu, kedaulatan T’Challa sendiri. Jika perdamaian internasional begitu penting bagi para pemimpin Wakanda, mengapa T’Challa langsung menyapa sepupunya dengan permusuhan?
Karena perebutan kekuasaan 'Black Panther' bertumpu pada hegemoni, bukan pada pembebasan.
Wakanda adalah monarki di mana suksesi menyebabkan kerusuhan sipil, yang keberhasilannya terletak pada substansi magis yang berulang kali disebut dengan nama akar Latinnya. Kami melihat bangsawan dan pejuang, kami melihat hak suksesi, kami melihat globalisasi kooperatif segera. “Pada intinya, ini adalah film tentang benua yang terpecah-pecah, kesukuan, ditemukan oleh orang kulit putih yang tidak menginginkan apa pun selain mengambil sumber daya mineralnya, benua yang dijalankan oleh elit kaya, haus kekuasaan, permusuhan dan feodalis, di mana sebuah bangsa dengan teknologi dan senjata tercanggih di dunia masih belum ada pemikir untuk mengembangkan sysmasalah transisi pemerintahan yang tidak melibatkan pertempuran mematikan atau kudeta, ' kata Patrick Gathara tentang visi Afrika 'yang hanya bisa muncul dari pikiran neokolonial.'
pembunuhan thomas dan jackie hawks
(Pertarungan Black Panther dan Killmonger. Foto: Marvel Studios)
Film butuh uang untuk dibuat. Akhirannya terbatas karena film tersebut menelan biaya $ 200 juta, danuang itu harus datang dari situdi mana. Itu membatasi karena ini adalah film berisiko tinggi — banyak hal yang bergantung pada kesuksesannya. Di luar kebosanan membuktikan kepada Hollywood bahwa narasi Hitam memang laku , 'Black Panther' adalah momen yang menentukan untuk representasi dan lahir dari gerakan seni Afrofuturisme — sebuah gerakan di sekitar gagasan bahwa orang kulit hitam 'akan memenangkan masa depan', sebagai Carvel Wallace meletakkannya di nya Waktu New York esai majalah. “Di sana ada, di suatu tempat di dalam diri kita, sebuah gambaran di mana kita utuh, di mana kita berada di rumah ... membayangkan kegelapan kita sebagai sesuatu yang bermakna dan dengan garis keturunan, dengan nilai dan tempat.” Wallace menceritakan video viral tiga pria muda yang menjilat poster film. “Inilah yang orang kulit putih rasakan sepanjang waktu?” kata salah satu pemuda itu, rhetorik.
Tapi film tersebut, dalam ekspresi politik Marvel Cinematic Universe, ' berhenti untuk benar-benar meningkatkan status quo-nya . ” Kesimpulan dari film ini menawarkan jawaban bukan untuk penindasan global, tetapi untuk gagasan kriminalitas Amerika — dan jawaban itu adalah gentrifikasi. “Saya membeli tiga bangunan ini,” kata Raja T'Challa dengan santai kepada saudara perempuannya Shuri, sambil menunjuk ke sebuah bangunan terkutuk di lingkungan miskin tempat anak-anak kulit hitam bermain bola basket, tempat Killmonger, yang dulu bernama Erik, menatap pesawat bertenaga vibranium yang terbang jauh dari tubuh pendingin ayahnya. Oakland adalah situs dari laju gentrifikasi dan perpindahan tercepat di Bay Area —Sebuah kisah yang diceritakan dalam seri web ' Kutub Utara 'Oleh Generasi Gerakan nirlaba. Disney sedang menyumbang persentase kecil dari pendapatan besar film tersebut untuk pembangunan pusat STEM di Oakland, California.
(T'Challa di PBB. Foto: Marvel Studios)
Dekolonisasi adalah program kekacauan total, mengutip Frantz Fanon Bumi yang Celaka : 'Itu tidak bisa datang sebagai hasil dari praktik magis, atau kejutan alami, atau pemahaman yang bersahabat.' Tidak ada vibranium, atau teknologi, atau diplomasi Perserikatan Bangsa-Bangsa, yang bisa digunakan. Dalam adegan kredit akhir, kita melihat T’Challa di Perserikatan Bangsa-Bangsa, di mana orang kulit putih menuntutnya: Apa yang bisa ditawarkan petani Anda ke seluruh dunia? Penonton tertawa, mengetahui bahwa Wakanda memiliki lebih dari yang dunia tawarkan. Di MCU, Wakanda harus menawarkan dirinya ke dunia yang dibangun di atas eksploitasi dan berfungsi di atas penindasan.
sekali waktu di hollywood tex
Tapi di kami Kenyataannya, Wakanda telah memberikan banyak penggemar: kegembiraan, representasi, dan film yang benar-benar luar biasa. 
