Jadi, Bagaimana Kisah Penanganan Ular Secara Religius, Seperti Yang Digambarkan Dalam 'Ular Alabama'?

Penanganan ular, sebuah ritual keagamaan yang melibatkan ular beracun yang dipraktikkan di sejumlah kecil komunitas Kristen di A.S., adalah inti dari film dokumenter kriminal sejati yang baru. Ular Alabama.

Film HBO, yang memulai debutnya pada hari Rabu, menceritakan kasus kontroversial tahun 1991Menteri Pantekosta Glenn Summerford, yang dituduh mencoba membunuh istrinya dengan ular berbisa di Scottsboro, Alabama pada tahun 1991.

Summerford dikenal di daerah hAndling ular berbisa sebagai pendeta Gereja Yesus Dengan Tanda Mengikuti di dekat Scottsboro dan dia berkata dalam wawancara, termasuk dalam dokumenter, bahwa agama telah mengubahnya dari kehidupan kejahatan sebelumnya. Namun, citra baru itu terguncang setelah istrinya Darlene menuduhnya memaksanya dengan todongan senjata untuk memasukkan tangannya ke dalam sekotak ular derik. Dia mengklaim dia ingin membunuhnya sehingga dia bisa berkencan dengan pengkhotbah lain.

Persidangan dan hiruk pikuk media yang mengelilingi kasus Appalachia Selatan sering berfokus pada penanganan ular di Summerford, sebuah keingintahuan bagi bangsa. Dia dihukum karena percobaan pembunuhan pada tahun 1992 dan dijatuhi hukuman 99 tahun di balik jeruji besi. Dia masih dipenjara.

Glenn, dalam rekaman wawancara arsip yang termasuk dalam film dokumenter, mengklaim bahwa dia dihukum, sebagian, karena ritual yang dia lakukan.

Lantas bagaimana penanganan ular, yang biasa disebut juga penanganan ular, dimulai?

Michael Toomey, seorang profesor sejarah di Lincoln Memorial University, memberi tahu Oxygen.com penanganan ular itumulai mendapatkan pengikut di awal 1900-an melalui upaya George Hensley, seorang pendeta di Tennessee.Hensley mengatakan dia diperintahkan oleh Tuhan untuk 'mengambil ular,' mengutip a ayat dari Injil Markus , menurut a Karya USA Today 2014 .

“Dan tanda-tanda ini akan mengikuti mereka yang percaya: Dalam nama-Ku mereka akan mengusir setan mereka akan berbicara dengan bahasa-bahasa baru. Mereka akan mengambil ular dan jika mereka meminum sesuatu yang mematikan, itu tidak akan menyakiti mereka, mereka akan meletakkan tangan atas yang sakit, dan mereka akan sembuh, ”kata bagian itu.

“Meskipun mungkin sudah dipraktikkan sebelumnya,” kata Toomey Oxygen.com . “Hensley dikatakan sangat karismatik, seorang pengkhotbah yang melakukan perjalanan ke seluruh Appalachia berbagi keyakinannya. Pada awal tahun 30-an, penanganan ular tersebar luas di seluruh wilayah, dan upaya Hensley serta kepribadiannya telah menjadi bagian penting dari pertumbuhan itu. ”

Layanan penyembahan Pantekosta, biasanya di pedesaan dan negara bagian Appalachian seperti Alabama, Kentucky, Tennessee, dan West Virginia, sering kali melibatkan anggota yang konon berbicara dalam bahasa lidah selain menangani ular berbisa. Anggota Gereja diizinkan untuk mendekati ular - sering ular derik, kepala tembaga, dan mulut kapas - selama kebaktian dan menjemput mereka.

Sejarawan dan cerita rakyat lokal Dr. Thomas Burton, yang menghabiskan hidupnya mempelajari penangan ular Pantekosta, menjelaskan di 'Ular Alabama' bahwa banyak pawang ular percaya bahwa mereka harus diurapi dengan Roh Kudus untuk menangani ular.

Cody Coots, putra almarhum Kentuckypendeta Jamie Coots-yang meninggal setelah digigit ular selama kebaktian pada tahun 2014, tidak lama setelah ia didokumentasikan dalam acara National Geographic 2013 'Penyelamatan Ular'- diberitahu Oxygen.com begitulah pandangannya tentang penanganan ular. Dia mengatakan itu adalah terjemahan literal dari Alkitab danmengatakan dia tidak akan menyentuh ular kecuali dia merasakan urapan Tuhan. Cody mengatakan dia merasa penanganan ular bisa dimulai sejak zaman Alkitab berdasarkan ayat-ayat Alkitab yang dia dan teman-temannya pelajari.

Toomey memberi tahuOxygen.combahwa jika seseorang digigit, mereka biasanya tidak mencari pertolongan medis.

“Inti dari memungut ular adalah untuk memverifikasi kebenaran Alkitab dan untuk menggambarkan pengabdian individu,” katanya. “Jika seseorang digigit, itu belum tentu berdampak pada salah satu dari hal-hal itu. Alkitab tetap benar dan tidak ada keraguan bahwa orang itu berbakti. Sekalipun seseorang meninggal karena gigitan tersebut, dapat dipahami bahwa inilah saatnya bagi orang tersebut untuk mati. Apa pun yang terjadi adalah kehendak Tuhan, seseorang tidak boleh digigit sama sekali, atau mereka mungkin digigit dan bertahan hidup. Tetapi bahkan jika mereka digigit dan mati, apapun yang terjadi adalah kehendak Tuhan. '

Akibatnya, 92 orang telah meninggal karena ritual tersebut, menurut USA Today. Jamie Coots adalah salah satu pawang ular yang menolak perawatan medis dan kemudian meninggal. Cody memberi tahu Oxygen.com yang diumumkan ayahnya sebulansebelum dia meninggal bahwa dia lebih baik mati di rumah gereja ini karena gigitan ular daripada dengan cara lain.

Cody memberi tahu Oxygen.com bahwa gigitan ular adalah 'hanya ujian nasib untuk melihat apakah Anda akan pergi ke dokter atau mendapatkan obat.'

Beberapa negara bagian telah mengadopsi undang-undang untuk melarang praktik penanganan ular atau, paling tidak, membatasinya pada individu terlatih untuk membatasi kematian. Pengadilan Kentucky mendukung hukum negara pada tahun 1942 dan sebuah Pengadilan Alabama ditegakkan undang-undang semacam itu pada tahun 1956. Namun, praktik tersebut masih berlanjut di sejumlah kecil komunitas, sebagaimana terbukti dengan kasus Summerford era 1990-an.

Bahkan hingga hari ini, praktik tersebut masih lazim. Cody-yang pernah menjadi pendeta penanganan ular sebelum ia menikah lagi, yang melarangnya melakukannya- Katanya dia masih menangani ular dan berencana untuk membeli lebih banyak. Ia mengatakan bahwa di wilayahnya di Kentucky, penanganan ular adalah apelanggaran ringan, dihukum denda $ 50 hingga $ 100 atau hukuman penjara. Dia mencatat, bagaimanapun, bahwa biasanya pihak berwenang tidak terlibat kecuali ada gigitan.Ayahnya mengaku bersalah pada 2013 karena melanggar undang-undang hewan eksotis Tennessee, Buzzfeed News melaporkan setelah kematiannya.

'Mereka yakin mereka terikat secara individu untuk melakukan ini,' kata Toomey kepada USA Today pada tahun 2014. 'Hukum tidak penting. Jika Anda menerima arahan seperti itu, undang-undang negara bagian tidak penting. '

Cody menuturkan, dalam radius 150 mil dari rumahnya, saat ini terdapat antara 15 hingga 20 gereja yang melibatkan penanganan ular. Dia mengatakan itu dua kali lipat dari tahun 1980-an.

Dia berkata bagi mereka yang tidak memahami praktik: “Jika Tuhanjangan membukanya untuk Anda, tidak ada yang bisa saya katakan untuk membuka pikiran Anda agar Anda melakukannya juga. '