| Le Muertre et Le Scandale, Atau Misteri Cecile Combettes dan Tahanan Tuhan LauraJames.com Seorang pria yang bekerja sebagai penggali kubur di pemakaman St. Aubin di Toulouse, Prancis, membuka kunci gerbang pada suatu pagi di bulan April tahun 1847. Pemakaman itu berangin dan basah, karena hujan turun pada malam sebelumnya, dan tempat itu berbau busuk. dari tanah lembab dan bunga... geranium. Saat dia mengerjakan tugasnya pagi itu, dia melihat pemandangan aneh: seorang wanita berada di kuburan. Dia berada di sudut kuburan tempat dua tembok tinggi bertemu. Di seberang salah satu tembok terdapat lembaga keagamaan; di seberang tembok lainnya ada jalan umum. Wanita itu tampak sedang berlutut berdoa, meski dalam posisi canggung. Tampaknya dia sedang shalat dalam gaya Islam, lututnya ditarik ke bawah, tetapi tangannya menopang kepalanya, dan sikunya mengarah ke samping, seolah-olah dia sudah lelah dan mengistirahatkan kepalanya. Penggali kubur semakin mendekat, dan wanita itu tidak bergerak. Dia menyentuhnya--dan melihat bahwa dia sudah mati. Penemuan penggali kubur memecahkan misteri yang muncul sehari sebelumnya ketika seorang gadis berusia sekitar lima belas tahun menghilang. Dia terakhir terlihat hidup di halaman sebelah pemakaman, yang dimiliki oleh Institute of Christian Bretheren, yang menampung 500 orang ordo suci. Cecile Combettes magang di pekerjaan penjilid buku bernama Bertrand Conte. Conte dan Cecile, bersama seorang wanita lanjut usia, telah mengunjungi Institut pada pagi sebelumnya untuk mengantarkan beberapa keranjang buku. Conte telah memecat wanita yang lebih tua itu, memberi perintah kepada Ceclie untuk menunggunya di aula depan, dan telah melakukan urusannya dengan para Pemimpin selama empat puluh atau lima puluh menit. Ketika dia kembali ke aula, Cecile sudah tidak ditemukan. Conte tidak terlalu peduli dan kemudian mengatakan dia berasumsi gadis itu pergi mengunjungi ibunya yang sakit. Dia menjalankan bisnisnya, dan satu-satunya orang yang tampaknya memperhatikan hilangnya gadis itu adalah anggota keluarganya. Penemuan jenazah Cecile dengan cepat menjadi fokus pengawasan ketat polisi, dan mereka melakukan pemeriksaan cermat terhadap lokasi kejadian di pemakaman. Nanti dikatakan bahwa tidak ada jejak kaki di tanah lunak di sekitar tubuhnya, dan tanaman ivy yang menutupi dinding antara kuburan dan jalan tidak terganggu, jadi satu-satunya penjelasan logis untuk posisi tubuhnya adalah dia terlempar. tembok dari taman Saudara. Namun hal ini juga menjadi sebuah teka-teki, karena bagaimana tubuh seorang gadis seberat sembilan puluh pon bisa terlempar dari ketinggian sepuluh kaki dan mendarat begitu saja? Apakah tubuhnya telah dicengkeram oleh rigor mortis sebelum dilempar? Atau apakah polisi mengabaikan jejak kaki binatang yang mungkin menjadi penyebabnya? Seorang ahli bedah polisi menetapkan bahwa Cecile yang malang telah dianiaya dan kemudian dibunuh dengan pukulan keras di tengkoraknya dan meninggal tak lama setelah sarapan. Bukti jejak membentuk sebagian besar bukti ilmiah [karena bukti jejak sudah dikenal pada saat itu, bertentangan dengan harapan dan pernyataan banyak mahasiswa hukum pidana modern yang berasumsi bahwa kriminologi berada di Abad Kegelapan hingga abad ke-19. abad]. Pemeriksaan menyeluruh dilakukan terhadap kotoran dan bahan organik yang ditemukan pada tubuh, pakaian, dan rambut gadis itu, termasuk sekuntum bunga geranium (yang tumbuh di taman Saudara); beberapa potong yang tampak seperti serat tali (sama dengan tali yang ditemukan di taman Saudara); beberapa butir buah ara (yang juga ditemukan pada kemeja bernomor 562 di binatu Institut); dan bukti-bukti lain yang konon menunjukkan bahwa dia pernah berada di taman para bhikkhu. Awalnya kecurigaan tertuju pada penjilid buku, Conte. Dia secara umum dianggap sebagai orang yang berkarakter tercela, karena terlalu terlibat dengan saudara iparnya beberapa tahun sebelumnya. Seorang saksi menyatakan bahwa Cecile mengeluhkan rayuan Conte. Sikapnya yang ceroboh terhadap kepergiannya juga sangat merugikan dirinya. Dia ditahan. Pada awalnya, dia berpendapat bahwa Cecile pasti meninggalkan Institut atas kemauannya sendiri dan menghadapi kejahatan; setelah direnungkan lebih lanjut, dia ingat bahwa dia meninggalkan Cecile di lorong Institut bersama dua saudara laki-lakinya, meskipun tidak ada saksi lain yang melihat orang lain di sana. Conte menambahkan bahwa dia mengetahui satu atau dua hal tentang karakter salah satu saudara laki-laki tersebut, atau kekurangannya, meskipun tidak ada saksi lain yang menguatkan kecurigaan Conte. Namun hal ini cukup untuk membersihkan Conte dan mengalihkan perhatian polisi, karena sentimen anti-Gereja sangat kuat di Prancis pada saat itu, dan pihak berwenang menangkap seorang pria bernama Louis Bonafous, yang dikenal dalam agama sebagai Frere Leotade. Pendeta tersebut menyangkal bahwa dirinya adalah pemilik kemeja 562. Ia menyangkal bahwa dirinya berada di ruang depan pada pagi hari kunjungan Cecile. Dia menyangkal pernah mengetahui keberadaannya sampai dia dituduh melakukan pembunuhan. Karena Conte adalah satu-satunya saksi yang melawan Bapa Suci, kasus ini sangat lemah, namun sayangnya, mereka yang terlalu bersemangat datang untuk 'membantu' Pastor Leotade. Mereka bersumpah palsu dengan cara yang lemah dan jelas yang pada akhirnya terbukti merupakan upaya sia-sia untuk menyelamatkannya, karena pada akhirnya, Pastor Leotade dinyatakan bersalah dan dijatuhi hukuman penjara seumur hidup. Dia menyatakan dirinya tidak bersalah sampai hari kematiannya, yang mungkin untungnya terjadi hanya dua tahun kemudian. Beberapa dekade kemudian, sentimen zaman dilupakan dan akal sehat diterapkan pada kasus ini, dan urusan Combettes-Leotade dianggap sebagai tragedi ganda. Forensik modern dan pemahaman tentang perilaku kriminal tidak lagi memberikan titik terang pada kasus ini, meskipun pembunuhan misterius tersebut masih menimbulkan spekulasi di Perancis, yang tidak membuahkan hasil seperti yang seharusnya terjadi pada tahun 1847. Sumber: 'Pembunuhan Misterius Cecile Combettes,' di Dorongan Iblis, oleh Edmund Lester Pearson, Scribner, 1930. Ada beberapa buku yang sangat tua dan sangat langka dalam bahasa Prancis tentang kasus ini, yang terbaik dan termahal Narapidana Tuhan: Perselingkuhan Cecile Combettes ditulis oleh Jean-Pierre Fabre, yang asli dapat berharga hingga 300 Euro, tetapi baru-baru ini diterbitkan ulang di Paris. Pearson adalah satu-satunya orang yang sepengetahuan saya telah menulis dalam bahasa Inggris tentang kasus ini. | 
