Clifford Boggess ensiklopedia para pembunuh

Clifford Boggess tersenyum, menyapa saksi dengan ceria 'Hai!' dan meminta maaf atas pembunuhan tersebut sebelum dia diberi obat dalam dosis yang mematikan.

'Saya minta maaf atas rasa sakit yang telah saya timbulkan kepada Anda,' adalah kata-kata terakhirnya kepada 2 kerabat korban. Kemudian orang Kristen yang telah dilahirkan kembali itu mulai berdoa, 'untuk pertobatan para pendosa yang dijatuhi hukuman mati.'

'Tidak ada yang lebih baik, permintaan maafnya,' kata Lisa Jones, yang kakeknya, Joe Hazelwood, terbunuh.

Boggess dijatuhi hukuman mati pada tanggal 23 Juli 1986, pemukulan dan penikaman hingga kematian Moses Frank Collier yang berusia 86 tahun dalam perampokan toko kelontong di Saint Jo yang menghasilkan 0. Seorang pelanggan menemukan mayat Collier pada hari itu juga di ruang belakang tokonya. Tenggorokannya telah digorok dan terdapat banyak luka di wajahnya, termasuk bekas sepatu tenis.

Polisi mengatakan salah satu saku celana Collier terbalik dan berlumuran darah. Penyelidik menemukan uang tunai 0 di saku belakang Collier yang diabaikan Boggess.

Sebulan kemudian, dia menggunakan senapan untuk membunuh Hazelwood, di Whitesboro, dalam perampokan senilai 0. Dia menerima hukuman penjara seumur hidup setelah mengaku bersalah atas pembunuhan itu.

Boggess mengatakan dia menjadi 'sangat liar' setelah menyelesaikan sekolah menengah atas dan bertahan selama satu tahun di Angkatan Darat sebelum dia dikeluarkan. Dia beralih ke obat-obatan terlarang dan alkohol dan pada usia 21 tahun telah menjadi 'pecandu alkohol'.

Dia mengatakan penemuannya akan agama Katolik membantunya melanjutkan eksekusinya. Dia meminta agar tidak ada banding tambahan yang diajukan atas namanya dan dia menerima suntikan mematikan pada ulang tahunnya yang ke-33.

Sumber: Associated Press, UPI, Rick Halperin

Clifford Boggess senang sekali bisa menghadapi jarum algojo. 'Semua orang memandang saya seperti saya gila,' kata Boggess, yang dikutuk karena menikam dan memukuli pemilik toko kelontong berusia 86 tahun di Montague County saat terjadi perampokan. 'Tetapi hubunganku dengan Tuhan menjadi lebih nyata.'

Ini adalah 1 dari 2 hukuman pembunuhan terhadap mantan pembantu tukang kayu yang meminta agar tidak ada banding tambahan yang diajukan untuk menghentikan suntikan mematikan tersebut. 'Bagian tertentu dari diriku sekarang berpikir lebih baik aku mati,' katanya. 'Bukan berarti saya menganggap hukuman mati itu baik. Tapi kalau aku bisa mati demi dosa-dosa duniawi, mungkin itu lebih baik untuk penghakiman kekal.'

Boggess, yang berusia 33 tahun pada hari eksekusinya dan baru saja menjadi seorang Katolik Roma, meminta agar tanggal eksekusinya ditetapkan pada hari ulang tahunnya. Pengadilan di Montague County setuju. 'Saya menyukai gagasan untuk meninggalkan dunia ini pada hari saya datang,' katanya. 'Ada simetri yang bagus untuk itu. Itu juga merupakan tanggal kelahiranku menuju kehidupan baru di surga.'

Boggess dijatuhi hukuman mati atas pembunuhan Moses Frank Collier, 86, pada 23 Juli 1986, pemilik Collier Grocery and Produce Store di Saint Jo, sekitar 50 mil sebelah timur Air Terjun Wichita.

Sebulan setelah pembunuhan Collier, dia menggunakan senapan untuk membunuh pria lain, Ray Hazelwood dari Whitesboro. Dia menerima hukuman penjara seumur hidup setelah mengaku bersalah atas pembunuhan itu.

di mana saya bisa menonton semua musim klub gadis nakal

Boggess mengatakan dia menjadi liar setelah menyelesaikan sekolah menengah atas dan bertahan selama satu tahun di Angkatan Darat sebelum dia dikeluarkan. Dia beralih ke narkoba, alkohol, dan orang banyak 'yang memberi saya akses mudah ke sana' dan pada usia 21 tahun dia mengaku sebagai pecandu alkohol, bekerja serabutan cukup lama untuk mendapatkan uang agar bisa mabuk. 'Saya membuat keputusan sadar untuk berhenti peduli,' katanya. 'Saya sepenuhnya sadar akan pembunuhan itu. Saya tidak akan menggunakan narkoba atau alkohol sebagai alasan. Aku tidak gila. Saya tahu apa yang saya lakukan.' Dia mendapat sekitar 0 dari pembunuhan Collier.

Boggess mengatakan keyakinan agamanya dan pengakuan bahwa dia tidak akan mendapatkan keringanan hukuman di pengadilan meyakinkannya untuk melanjutkan eksekusinya. 'Saya tahu cara kerja pengadilan, saya tahu cara kerja sistemnya,' katanya. 'Bodoh sekali jika kita menipu diri sendiri dan terus berpegang pada harapan palsu hingga saat-saat terakhir ketika saya bisa menggunakan waktu berharga ini untuk lebih mempersiapkan diri meninggalkan bumi ini dan bertemu Tuhanku. Dan itulah yang telah saya lakukan. Pada dasarnya, saya keluar dan melakukan kejahatan mengerikan ini di negara yang menerapkan hukuman mati, di negara yang sangat menjunjung hukuman mati, dan saya sekarang menerima konsekuensi hukum atas tindakan saya sendiri. Tidak ada yang memaksaku melakukannya. Saya secara sukarela melakukan hal-hal yang saya lakukan. Jadi tidak ada yang bertanggung jawab kecuali saya. Tidak ada yang memelintir lenganku. Tidak ada seorang pun yang menodongkan pistol ke kepala saya.'

Cerita

Buku catatan Alan Austin tentang 'The Execution'

Pada tahun 1995, kami mulai membuat cerita tentang Hukuman Mati -- pemeriksaan makro terhadap dampak eksekusi terhadap semua orang yang mengambil bagian di dalamnya atau memiliki kepentingan di dalamnya. Apa yang terjadi pada sipir dan penjaga yang memberi makan dan merawat pria tersebut hanya untuk mengirimnya mati? Apa yang terjadi pada pendeta yang bertugas melayani orang-orang yang ketakutan karena dibunuh oleh lembaga pendeta itu sendiri?

Kepada keluarga korban pria tersebut -- apakah mereka mendapatkan kenyamanan atau 'ketertutupan' dengan kematian si pembunuh? Bagi keluarga si pembunuh -- apakah kesedihan atau penderitaan mereka merupakan harga yang pantas untuk dibayar? Yang terpenting, kami akan mengenal terpidana, mempelajari segala sesuatu yang kami bisa tentang dia dan kejahatannya, dan mencatat apa yang terjadi padanya saat dia melihat kematiannya semakin dekat. Kebanyakan orang Amerika telah menyatakan dengan jelas bahwa mereka mendukung Hukuman Mati. Namun dukungan atau penolakan terhadap hal ini tampaknya sebagian besar didasarkan pada argumen dan slogan abstrak tentang kejahatan dan hukuman. Bagaimana jika seluruh proses dilakukan dengan menampilkan wajah manusia dalam jarak dekat? Mungkinkah hal ini berdampak pada opini kita tentang Hukuman Mati?

Sepanjang perjalanan, selama tiga setengah tahun pembuatan film ini, kami menemukan banyak hal yang ada dalam pikiran kami. Seorang asisten sipir yang memimpin ruang eksekusi, bergumam, baik pada dirinya sendiri maupun pada kami, 'Siapa tahu, mungkin suatu hari nanti hal ini akan membuat kita semua gila.' Seorang penjaga di Death Row memberi tahu kami, tanpa bermaksud bercanda, 'Saya dulu bekerja sebagai ahli kehutanan -- orang-orang ini berbeda dari pohon.'

Seorang pendeta penjara yang melayani sembilan puluh sembilan pria pada jam-jam terakhir sebelum eksekusi mereka, mengatakan bahwa setelah eksekusi pertama, dia tidak bisa tidur selama empat hari dan keadaannya tidak menjadi lebih mudah sejak saat itu. Namun penggantinya, Pendeta Brazzil, menyebutnya sebagai 'pekerjaan yang luar biasa' dan mengatakan bahwa dia menganggap para narapidana sebagai orang yang meninggal karena penyakit jangka panjang.

Pusat ceritanya pasti adalah orang yang dieksekusi. Kami sedang mencari tipikal pembunuh (jika ada). Dan itu haruslah seseorang yang mau mengakui bahwa dia telah melakukan pembunuhan, serta seseorang yang cukup pandai bicara untuk menggambarkan pengalaman itu dan cobaan berat yang dia alami di Death Row.

Clifford Boggess dari Saint Jo, Texas, tampak sempurna. Dia mengaku melakukan dua pembunuhan pada tahun 1986, keduanya direncanakan, keduanya demi uang, keduanya adalah orang tua yang tidak berdaya, keduanya brutal. Dan dia memiliki ingatan yang luar biasa, yang memungkinkan dia untuk menggambarkan kedua pembunuhan tersebut dengan sangat rinci -- bukan hanya apa yang dia lakukan dan bagaimana reaksi korbannya, tapi juga apa yang dia pikirkan saat kejadian tersebut terjadi. Dia berbicara, dan menulis, dalam bentuk paragraf, setiap kata tepat untuk apa yang ingin dia katakan. Dia ingat peristiwa-peristiwa penting, dan nama-nama, dari masa lalunya. Dan dia bersedia menggali masa lalu itu. Faktanya, dia tampak sama penasarannya dengan kami tentang ciptaannya sendiri. Sebagai bonus, ia telah menjadi seniman berprestasi yang karyanya merupakan otobiografi abstrak.

Sempurna. Hanya saja pembunuh 'tipikal' kami ternyata luar biasa, dan, mau tidak mau, cerita kami tentang detail eksekusi tipikal mulai beralih ke cerita tentang Clifford Boggess. Dia memerintahkan kita. Bukan karena kami menyukainya. Beberapa anggota tim produksi kami ditolak olehnya, dan kami semua berharap dia tidak pernah dilahirkan. Namun semakin kita tertarik pada kisahnya, kisahnya akan semakin kaya. Ia meminjam dari satu demi satu kisah klasik: Kejahatan dan Hukuman, misalnya, kecuali bahwa tidak seperti Raskolnikov, yang hati nuraninya mengkhianatinya ke polisi dan akhirnya membantunya menemukan penebusan, Boggess, yang tidak memiliki hati nurani untuk mengkhianatinya, tidak memiliki sarana penebusan apa pun. bagaimanapun dia berusaha (dan saya menjadi yakin bahwa dia memang berusaha sangat keras); Frankenstein, monster yang diciptakan tanpa jiwa, telah ditakdirkan sejak awal; Pinokio, bocah kayu yang berusaha menjadi manusia. Boggess sendiri menyukai The Wizard of Oz dan selalu merindukan suatu tempat yang tidak ada. Dan dia menyukai karya Jane Austen, karena alasan yang tidak saya ketahui. Dan kemudian dia mulai menerima karya dan kisah hidup Vincent Van Gogh dan Alkitab, mengidentifikasi dirinya dengan pencuri di kayu salib.

Sejak menyelesaikan penulisan film dokumenter ini, minggu lalu, saya membaca buku Robert Hare tentang psikopat, Tanpa Hati Nurani, dan tertarik untuk mengetahui bahwa Clifford Boggess sangat cocok dengan profil -- daftar karakteristik -- seorang psikopat: gagasan bahwa dunia berputar di sekelilingnya, sifat manipulatif, ketidakmampuan untuk peduli pada orang lain. Tapi ada satu pengecualian. Alih-alih menjadi pembohong yang membantu mengidentifikasi seorang psikopat, saya menemukan Clifford Boggess adalah orang yang sangat teliti, hampir obsesif, jujur, setidaknya ketika menyangkut fakta -- dan kami memeriksanya. Kejujurannya, dikombinasikan dengan daya ingatnya yang luar biasa terhadap detail, adalah bagian dari apa yang membuat kisah pembunuhannya begitu mengerikan. Saya tidak pernah mempercayai protes penyesalannya. Tapi saya yakin dia mengira dia mengatakan yang sebenarnya tentang hal itu; dia tahu dia ingin merasa menyesal dan berusaha keras melakukannya hingga dia pikir dia berhasil. Semua itu membuatku berpikir dia mungkin telah menemukan alat baru yang digunakan psikopat untuk memanipulasi orang -- kejujuran. Satu-satunya penjelasan lain yang dapat saya pikirkan adalah penjelasan yang dia berikan: dia tidak akan bisa berbohong kepada Tuhan, jadi mengapa repot-repot berbohong kepada orang lain.

Tapi dia melakukan satu kepalsuan. Dia mencoba menyelundupkan gambar pagar penjara dekat Death Row, mengetahui bahwa itu merupakan pelanggaran keamanan penjara. Dia menyembunyikannya di dalam gambar koboi lain yang tidak berbahaya. Sipir menangkapnya, mengambil perlengkapan seni Boggess dan memasukkannya ke dalam sel 'lockdown' selama enam bulan. Sayangnya, orang yang dia coba selundupkan gambar-dalam-gambar itu adalah saya, menyebabkan sipir bertanya-tanya apakah kami bukan bagian dari rencana pelarian dan kehilangan saya akses ke Boggess selama lebih dari setahun. Kecurigaan ini tampak menggelikan bagi kami saat itu, namun, meskipun saya hanya melihat sekilas gambar pagar tersebut, di kantor sipir yang sedang marah, saya pikir itu adalah pagar yang coba diterobos oleh beberapa terpidana mati dalam upaya melarikan diri pada musim dingin ini. .

Saya yakin Boggess tidak bisa lepas dari gambar itu. Itu adalah bagian dari karya seni 'Death Row Series' yang ingin dia pamerkan dan jual di luar. Saya pikir dia punya rencana pelarian yang jauh lebih besar dan anumerta: membawa jiwanya ke surga dan abunya ke Prancis, untuk disebar di tempat Van Gogh pernah dipenjara.

Boggess telah menunjukkan betapa tidak berperasaannya terhadap dua lelaki tua yang dibunuhnya. Dia membunuh mereka secara brutal, demi uang yang jumlahnya tidak seberapa -- beberapa ratus dolar. Dia melewatkan lebih banyak uang di kantong korban pertamanya daripada yang diterimanya dari korban kedua. Namun tampaknya ia juga memiliki rasa tidak peduli terhadap kehidupannya sendiri -- seorang pria yang sangat cerdas yang membual kepada kenalannya bahwa ia telah melakukan pembunuhan pertama. Dia hanya menyia-nyiakan ketiga kehidupannya.

Pembunuh dengan latar belakang kekurangan adalah klise, tetapi masa kanak-kanak Boggess adalah kisah horor yang melampaui batas biasa. Ibu kandungnya, bagaimanapun juga, adalah pecandu narkoba, alkoholik, dan brutal terhadap anak-anak. Tiga dari anak-anak itu meninggal karena kekerasan. Clifford ditinggalkan untuk merawat saudara perempuannya yang berusia sembilan tahun dan saudara laki-lakinya yang kemudian dipenjara karena pelecehan anak. Kemudian dia ditinggalkan. 'Ada sesuatu yang hilang dalam dirinya,' paman angkatnya kemudian menyadarinya. 'Ada sesuatu di matanya yang kulihat pada beberapa bajingan gila di Folsom itu.' Pamannya, Carl, pernah menjalani hukuman di Penjara Folsom California karena perampokan bank dan menembak seorang polisi, namun dia melihat sesuatu yang melampaui batas dalam diri Clifford Boggess -- sejak awal.

Salah satu dari dua Texas Rangers yang menangani kasus Boggess, Phil Ryan, seorang pria yang menghabiskan hampir seluruh karirnya menyelidiki pembunuhan dan mewawancarai para pembunuh, mengatakan dia menganggap Boggess sebagai orang yang paling berdarah dingin di antara semuanya.

Berdarah dingin, tidak punya hati nurani, atau tidak, Boggess terus memimpikan metode baru untuk mendapatkan pengampunan atau penebusan. Mungkin dia hanya mencoba untuk mempermanis tawar-menawar dengan Tuhan. Selama beberapa tahun di Death Row, dia menggunakan pendapatan dari penjualan lukisannya untuk mensponsori anak yatim piatu asing. Dan dia menawarkan untuk membatalkan permohonan bandingnya di pengadilan dan menjadi sukarelawan untuk segera dieksekusi jika organ tubuhnya dapat digunakan sebagai transplantasi, sambil menunjukkan kepada saya bahwa hal itu sebenarnya bisa menyelamatkan lebih banyak nyawa daripada yang dia ambil (Apakah kamu mendengarkan, Tuhan?) Terbukti, bahan kimia yang digunakan dalam eksekusi dengan suntikan mematikan membuat organ-organ tersebut tidak dapat digunakan, jadi, tanpa disadari atau tidak, tawaran tersebut hanyalah tawaran kosong.

Mungkin upaya penebusannya yang paling ambisius melibatkan Lisa Hazelwood, cucu perempuan korban pembunuhan keduanya. Pada kunjungan pertamaku ke Boggess, dia memberitahuku bahwa yang paling mengganggunya mengenai pembunuhan itu adalah melihat gadis berusia enam belas tahun itu datang ke toko kakeknya pada saat dia hendak merampok dan membunuh lelaki tua itu. Dia pergi tanpa mengetahui apa yang terjadi -- tetapi merasakan ada sesuatu yang tidak beres -- dan dia melanjutkan pembunuhannya. Boggess mengatakan dia telah mencoba menghubunginya, tapi gagal. Saya menceritakan hal ini kepadanya saat mengunjungi kerabat kedua korban, dan beberapa waktu kemudian dia memutuskan untuk menulis surat kepada Boggess untuk menghilangkan rasa bersalah yang dia tanggung selama sepuluh tahun karena tidak menyelamatkan kakeknya. Dia kemudian berkata bahwa menulis surat itu sudah sangat melegakan baginya. Boggess menghabiskan enam minggu menyusun surat 'rekonsiliasi' untuk menjawabnya. Isinya penuh dengan permintaan maaf dan ungkapan penyesalan, namun kata-katanya terlalu meyakinkan sehingga lebih mirip khotbah atau ceramah daripada permintaan maaf. Berusaha sekuat tenaga, tidak ada yang dikatakan atau dilakukan Boggess yang benar.

Dia tampak seperti manusia seutuhnya bagi Conny Krispin, 'sahabat penanya' dari Jerman. Dia berkorespondensi dengannya selama delapan tahun dan mengunjunginya beberapa kali. Mereka menyebut satu sama lain sebagai 'sahabat'. Dan, tidak seperti tim kami, dia yakin bahwa penyesalannya tulus dan mengatakan bahwa dia telah membantunya menjadi seorang Kristen yang lebih baik.

Wanita mengunjungi pria (orang asing) di Death Row merupakan fenomena yang sering terjadi. Beberapa orang menganggap mereka kelompok. Conny mengatakan menurutnya banyak yang seperti itu. Mengapa? Apa daya tariknya? Saya bertanya. Conny mengemukakan dua alasan: hubungan tersebut aman, dilindungi oleh kaca antipeluru dan jaring baja; dan seorang pria di Death Row bersedia memberikan perhatian penuh kepada seseorang.

Setelah lebih dari sebelas tahun di Death Row, Boggess dieksekusi pada 11 Juni 1998. Ulang tahunnya yang ke 33, atas permintaannya sendiri (setelah banding terakhirnya ditolak oleh Mahkamah Agung.) 'Seusia dengan Kristus ketika Dia meninggal,' Boggess dikatakan. Bagi para saksi, dia tampak bersemangat, dan Pendeta mengatakan mereka bernyanyi dan bercanda bersama beberapa jam menjelang eksekusi. Kata-kata terakhirnya singkat. Dia telah merencanakan sesuatu yang rumit, termasuk beberapa pernyataan menentang Hukuman Mati. Dan dia berencana menyanyikan sebuah lagu sambil berbaring di brankar eksekusi: 'Karena Kristus Hidup.' Namun Pendeta membujuknya agar tetap sederhana. Untuk mencegah jenazahnya dikuburkan secara anonim di pemakaman penjara, Boggess mengatur melalui surat agar kamar mayat di kota kecil Texas mengambil dan mengkremasinya. Kemudian abunya dikirim ke Inggris dan seorang sahabat pena di sana akan membawanya ke St. Remy France untuk disebar di biara tempat Vincent Van Gogh dikuburkan selama beberapa tahun. Boggess membayar semua ini di muka dengan hasil penjualan lukisannya.

barat memphis tiga gambar foto TKP

Apa yang awalnya merupakan pencarian jawaban tentang Hukuman Mati, di bangku penyuntingan, sebagian besar merupakan kisah Clifford Boggess -- transformasinya dari anak kecil berbakat menjadi pembunuh berdarah dingin dan kemudian upayanya untuk mengubah dirinya lagi di Death Row. Meskipun dia telah membujuk kami ke arah yang berbeda, pertanyaan awal tetap ada: Apakah mengeksekusi dia masuk akal? Apakah hal itu lebih bermanfaat daripada merugikan? Apakah ini berarti Keadilan?

Jack Collier, satu-satunya kerabat dekat korban pertama Boggess yang masih hidup, Frank Collier, tampaknya mendapat sedikit kepuasan, meski menurutnya suntikan mematikan 'terlalu mudah'. Lisa Hazelwood mengatakan dia lega karena Boggess telah meninggal, tetapi merasa frustrasi karena Boggess tampaknya akan mati dengan gembira. Ibu angkat Boggess menderita penderitaan yang luar biasa. Saya yakin, selama sebelas tahun Boggess menunggu eksekusi, penderitaan tersebut meringankan sebagian orang melalui panggilan teleponnya satu jam sebelum hal itu terjadi. Hal yang sama juga terjadi pada nenek angkatnya, di Saint Jo, yang mengatakan kepada saya setelah itu bahwa menurutnya kondisinya 'lebih baik sekarang daripada kematian hidup yang dia alami di Death Row.'

Saat kami memulai cerita ini, anggota kru kami terbagi rata, pro dan kontra (saya kontra), mengenai Hukuman Mati, dan tetap demikian pada akhir. Meskipun saya mengenal Clifford Boggess dengan cukup baik selama tiga tahun lebih dan menghormati perjuangannya untuk menjadi manusia, saya tidak bisa mengatakan bahwa saya merasa sedih atas kematiannya, dan itu membuat saya khawatir: apakah sikap tanpa emosinya menular? Seperti yang saya laporkan di akhir film, saya merasa tidak enak pada hari eksekusinya. Saya pikir salah satu alasannya adalah pemborosan yang dia wakili. Pamannya Carl -- dan saya yakin mantan narapidana ini memiliki informasi paling akurat tentang Boggess -- berkata, 'Saya merasa kasihan atas kesepakatan yang dia dapatkan.' Yang dia maksud adalah barang-barang rusak yang digambarkan Clifford bahkan ketika dia masih kecil -- pelecehan, pengabaian, kemungkinan kecanduan obat-obatan dan alkohol, dan pengabaian yang dia terima dari orang tua kandungnya. Clifford Boggess mengatakan dia akan menyambut baik penelitian ilmiah -- sebelum dan sesudah kematiannya -- mengenai dampak penganiayaan mengerikan ini terhadap pikirannya. Sebaliknya, dia hanya disimpan di gudang dan kemudian dibuang. Dan saya yakin dia bukan yang terakhir.