Untuk menghormati Bulan Warisan Hispanik, iogenerasi.pt meminta empat orang Latin perintis untuk berbicara tentang pengalaman profesional mereka dalam sistem hukum dan ketertiban kita. Tiffany Cabán percaya bahwa keadilan adalah 'bukan tentang orang baik dan orang jahat, ini tentang peluang untuk sembuh, ini tentang peluang untuk mengakses sumber daya.
Tiffany Caban Foto: Corey Torpie Tiffany Cabán siap menjadi Latina queer pertama yang mewakili Queens di Dewan Kota New York setelah memenangkan pemilihan pendahuluan Demokrat pada bulan Juni. Dia juga salah satu dari hanya tiga orang Latin yang pernah mewakili Ratu di dewan. Distriknya, yang meliputi lingkungan Astoria, sebagian Woodside, East Elmhurst dan Jackson Heights, dan Pulau Riker, sangat Demokrat, dan dia menghadapi penantang Partai Republik dan Partai Hijau yang belum teruji. Dalam kampanye 2019 untuk nominasi Demokrat untuk Jaksa Distrik Queens dia hilang dengan kurang dari 60 suara. Jadi kemungkinannya jelas menguntungkannya.
Tetapi sebelum terjun ke politik untuk bergabung dengan gelombang calon jaksa wilayah yang mendorong kebijakan dekarserasi, Cabán memulai karir hukumnya di sisi lain sebagai pembela umum, melayani klien miskin di New York County selama tiga tahun dengan Lembaga Bantuan Hukum dan kemudian untuk empat lainnya dengan Layanan Pembela Umum Kabupaten New York. Itu datang dari — dan memberinya — perspektif yang sangat unik tentang sistem hukum pidana kita, yang sering dia ragu-ragu untuk menyebutnya 'sistem peradilan pidana.'
Iogeneration: Apa yang membuatmu ingin menjadi pembela umum?
kenapa jessica starr bunuh diri
Itu alasan saya pergi ke sekolah hukum; Saya pergi ke sekolah hukum mengetahui bahwa saya ingin menjadi pembela umum. Saya memberi tahu orang-orang bahwa pembelaan publik adalah pekerjaan trauma… dan cukup sering apa yang membawa Anda ke pekerjaan trauma adalah trauma Anda sendiri. Itu adalah pengalaman pribadi saya dengan hubungan interpersonal — keluarga, pengalaman komunitas — yang membawa saya ke pekerjaan itu.
Dan benar-benar ada dua pengalaman yang mempolitisasi saya secara signifikan dan membawa saya ke jalan itu.
Salah satunya sangat awal di masa kecil saya. Keluarga saya berasal dari Puerto Riko. Orang tua saya — kedua sisi keluarga saya — dibesarkan di perumahan umum. Kakek dari pihak ibu saya adalah seseorang yang berjuang melawan alkoholisme; dia sangat kasar secara fisik dan emosional. Dia menyebabkan banyak kerusakan di rumah ibu saya sampai-sampai nenek saya meninggalkannya dan ibu saya putus sekolah untuk membantu mengurus keluarga.
Apa yang telah dimodelkan untuk ibu saya, bagaimanapun, adalah dinamika hubungan yang tidak sehat, itulah yang dia temukan dalam hubungannya, dan keluarga kami berjuang dengan tantangan dan bahaya yang berbeda, tetapi dalam beberapa hal serupa. Sebagai seorang anak kecil, saya secara pribadi berjuang.
Kemudian kakek saya sakit; dia pada dasarnya minum sampai mati dan ibuku ingin ayahnya mengenal cucu-cucunya dan agar anak-anaknya mengenal kakek mereka. Jadi dia datang untuk tinggal bersama kami sebentar.
Jadi inilah kakek saya di rumah kami; Aku mencintainya. Dia sabar, dia baik, dia bermain gitar untukku sepanjang waktu, dia mengajariku semua cerita fantastis ini. Aku bergantung pada setiap kata-katanya. Dia sangat membantu saya sebagai seorang anak. Dan kemudian dia meninggal.
Ketika saya menjadi jauh lebih tua, saya memikirkan fakta bahwa inilah suami dan ayah yang kejam ini, dan kakek yang sabar dan baik hati yang luar biasa ini. Mereka berdua sama-sama benar. Ini bukan hanya tentang orang baik dan orang jahat — dan mengurung orang jahat.
Kisah yang tidak diceritakan adalah bahwa dia adalah seorang anak miskin dari Puerto Rico, yang bergabung dengan Angkatan Darat, bertugas, adalah seorang veteran perang, pulang dengan PTSD, mengobati sendiri dengan alkohol. Dia seseorang yang bisa saja bersepeda masuk dan keluar dari sistem peradilan pidana kita. Di mana sistem untuk mendukungnya sehingga dia dapat menghidupi keluarganya?
Hal lain yang mempolitisasi saya adalah saya bersekolah di sekolah umum untuk SD dan SMP, di lingkungan berpenghasilan rendah dengan mayoritas orang kulit berwarna. Tapi pertunjukan serikat ayah saya adalah pembuat perbedaan dalam keluarga saya. Dia mematahkan pantatnya dan dia mengirim saya ke sekolah menengah Katolik dua bus dan satu jam perjalanan jauhnya.
ted bundy dan carole ann boone
Itu adalah dunia yang berbeda. Saya memiliki teman-teman di rumah yang diskors atau ditangkap, dan berjuang dengan kurangnya akses ke sumber daya yang berbeda, dan kemudian saya memiliki anak-anak yang akan saya sekolah menengah dengan melakukan hal bodoh yang sama, dan tanggapannya adalah berbeda: Kita harus melindungi masa depan mereka. Ada semua olahraga tim dan kegiatan ekstrakurikuler dan investasi di dalamnya.
Jadi saya baru saja menginternalisasi ide ini secara mendalam bahwa ini bukan tentang orang baik dan orang jahat, ini tentang peluang untuk sembuh, ini tentang peluang untuk mengakses sumber daya. Itu adalah inti dari apakah kita memiliki kemampuan untuk berkembang, berada dalam hubungan yang sehat dengan orang lain, dan aman secara kolektif.
Apa artinya bagi Anda, atau menurut Anda apa artinya bagi beberapa klien Anda atau keluarga mereka, untuk melihat seorang Latina dalam peran Anda dalam sistem peradilan pidana, mengingat betapa tidak proporsionalnya peran tersebut cenderung diisi oleh pria kulit putih?
Itu berarti segalanya: Dua persen pengacara adalah orang Latin dan lima persen adalah wanita kulit hitam. Bukan karena kami tidak pintar, bukan karena kami tidak peduli, bukan karena kami tidak bermimpi menjadi pengacara. Tapi kami sangat mengetahui hambatan akses.
tangkapan paling mematikan cornelia marie jake harris
Dan tidak ada yang seperti pengalaman bersama. Tidak ada yang seperti melangkah ke stan dan mendengar cerita seseorang dan menjadi seperti, 'Saya mendengar Anda, saya mengerti itu dan berbicara dalam bahasa yang sama.
Sistem hukum pidana sangat, sangat tidak manusiawi, bahkan sampai ke bahasa: Anda adalah angka; Anda adalah lembaran rap, Anda adalah kode hukuman. Anda tidak manusiawi di setiap langkah.
Jadi ada juga sesuatu yang sangat manusiawi ketika Anda melihat seseorang yang mirip dengan Anda, yang mencerminkan pengalaman hidup Anda. Semua itu beresonansi. Maka sangat jelas bahwa kami berdua sangat berinvestasi satu sama lain dan itu berjalan sangat jauh.
Apakah menurut Anda sistem peradilan pidana berfungsi dengan baik untuk orang Latin di Amerika secara umum saat ini?
Tidak, sama sekali tidak. Saya pikir kita mendapatkan janji ini, bahwa sistem memberikan keamanan, tetapi faktanya adalah bahwa itu tidak membuat kita tetap aman. Sumber keamanan — dan bukan hanya secara anekdot, tetapi secara empiris — adalah: peluang untuk sembuh; akses ke perumahan, perawatan kesehatan, kesempatan pendidikan, kesempatan kerja; memiliki infrastruktur lingkungan yang memungkinkan Anda memenuhi kebutuhan dasar manusia; menjaga hubungan. Semua hal ini terbukti membuat kita lebih aman.
Sistem kami benar-benar berpusat di sekitar hukuman, dan di sekitar narasi 'tanggung jawab pribadi' yang sangat berbahaya. Itu tidak mengakui di mana akuntabilitas dimulai dan berakhir.
Kisah kakek saya adalah kisah banyak orang lain tentang bagaimana kita bisa mencegah bahaya atau tindakan membahayakan kelangsungan hidup atau kebutuhan dengan hanya menyediakan kebutuhan dasar orang — yang, omong-omong, hadir di komunitas yang lebih putih dan lebih kaya dalam hal mengakses.
Semua hal ini berlapis dan kompleks. Jika Anda berbicara dengan pembela umum mana pun, hakim mana pun, jaksa mana pun, kita semua akan setuju bahwa, suatu hari, seseorang mungkin menjadi klien saya — terdakwa dalam sebuah kasus — dan hari berikutnya mereka mungkin menjadi korban dalam sebuah kasus, dan hari berikutnya mereka mungkin menjadi saksi dalam sebuah kasus. Ada tempat-tempat yang berbeda di mana kehidupan mereka bersinggungan dengan sistem hukum pidana, dan tumpang tindih itu, persimpangan itu, sangat penting untuk disebutkan: menyakiti orang menyakiti orang pada tingkat yang paling dasar.
Kita tahu bahwa strategi yang bekerja untuk mengubah perilaku bukanlah strategi isolasionis: mereka tidak mengurung seseorang dalam kurungan untuk waktu yang lama dan kemudian mengembalikannya ke komunitas kita tidak lebih baik tetapi sering — 99 persen dari waktu — lebih buruk untuk dipakai.
kapan ted bundy menikah
Saya selalu memberi tahu orang-orang: fokus pada hasil. Apa yang ingin Anda lihat terjadi? Karena tentu saja, ketika Anda berbicara dengan penyintas dan korban, mereka akan berkata, saya ingin sembuh, saya ingin memastikan saya tidak pernah terluka dengan cara yang sama lagi, saya ingin memastikan tidak ada orang lain yang terluka seperti saya terluka. . Tidak ada mekanisme dalam sistem hukum pidana kita yang berfokus pada hal-hal tersebut dan secara efektif memberikan hasil tersebut. Dan ada begitu banyak strategi indah dan luar biasa yang bisa kita terapkan di komunitas kita.
Tetapi jika Anda melihat sejarah sistem kami, sistem ini berfungsi sebagaimana mestinya dalam hal memaksakan kontrol sosial dalam hal menindas komunitas yang terpinggirkan. Komunitas hitam, coklat, Latin, berpenghasilan rendah, imigran, aneh, disabilitas semuanya secara tidak proporsional dipengaruhi oleh sistem hukum kriminal kita. Dan apa yang lahir dari pemolisian — iterasi pertama pemolisian — bukanlah untuk menjaga komunitas kita tetap aman, tetapi untuk penangkapan budak dan penghilangan serikat pekerja.
Mengetahui riwayat Anda sangat penting untuk dapat menentukan secara akurat apakah suatu sistem rusak atau berfungsi sebagaimana mestinya, dan apakah itu berguna atau perlu dipindahkan atau ditata ulang.
Apa yang Anda ingin orang lain di komunitas Anda pahami tentang berpartisipasi dalam sistem peradilan pidana seperti yang Anda miliki?
Saya sangat mencintai pembela umum yang melakukan pekerjaan ini. Kami benar-benar memiliki segalanya yang ditumpuk melawan kami, hari demi hari, Ini adalah permainan yang dicurangi di mana kami kalah jauh lebih banyak daripada yang kami menangkan, di mana bahkan kemenangannya rumit, dan kami terus menggiling.
Semua pekerjaan kami, jika Anda didasarkan pada membantu dan mengangkat komunitas Anda dan dalam memerangi dan meruntuhkan sistem penindasan, ada sejuta strategi yang dimainkan sekaligus. Mereka semua penting dan tak ternilai dan perlu.
Ini adalah salah satu strategi: Anda dapat bekerja di dalam sistem, dalam batasan, dan mencoba mengurangi bahaya. Saya melihat bekerja dalam sistem hukum pidana, dalam cara yang saya lakukan dan cara yang dilakukan beberapa orang lain — karena saya akan mengatakan bahwa beberapa pemain dalam sistem hukum melanggengkan kerugian — sebagai cara untuk mencoba dan mengurangi kerugian. Dan itu semua dalam upaya untuk dapat menjalin hubungan dan kemitraan dengan strategi lain di luar sistem hukum pidana untuk menciptakan beberapa solusi berbeda yang membantu, mengangkat, menyembuhkan, dan memperkuat komunitas kita.
Saya melihat hubungan antara ketika saya menjadi pembela umum — mengurangi bahaya itu dan memberikan dukungan orang-ke-orang — dan sekarang beralih ke pekerjaan yang akan saya lakukan di pemerintahan — di mana tujuannya adalah untuk mengubah institusi yang dominan dan untuk menempatkan lebih besar , perubahan sistemik yang lebih luas di tempat. Masing-masing tidak bisa ada tanpa yang lain. Ada kebutuhan seperti itu bagi orang-orang yang memiliki kemampuan dan kapasitas untuk terlibat dalam pekerjaan pembela umum untuk melakukannya. Dan sistem dukungan bagi mereka penting karena itu adalah kerja keras, dan trauma perwakilan adalah hal yang nyata.
Semua Posting Tentang Bulan Warisan Hispanik
